与其说郭德纲说的是相声，倒不如说他说的是一些风马牛不及的笑话

更新时间：2024-12-27 00:57  浏览量：2

中国相声是一门让人发笑的艺术，但这种笑不是靠东拼西凑风马牛不相及的笑话让人发笑，更不是凭着低级庸俗的伦理哏荤段子让人发笑，而是一种靠语言艺术下的让人笑，是高级幽默下的笑！

要让一些人发笑太简单了，要逗乐观众也太容易了，但那种语言艺术下的让人发笑就太难了，让人在语言艺术下高级幽默下的让人发笑才是相声的功能，也正是相声的魅力所在！

而郭德纲的相声笑点确实十足，但不是语言艺术下的令人发笑，不是幽默风趣下的让人发笑，恰恰就是弄了一些风马牛不相及东拼西凑的笑话让人发笑，甚至就是一些东扯葫芦西扯瓢的低级庸俗笑话让人发笑，可这样的即使让人笑的鼻子冒泡有什么意义呢？这不就是傻笑吗？

郭德纲说得挺高尚，为了养活德云社一家子人，就得挣钱赚钱，可为了达到赚钱挣钱目的就无所不用其极了吗？就什么可笑就说什么了吗？就弄一些东扯葫芦西扯瓢头上一句脚上一句的笑话？甚至是风马牛不相及的低级庸俗笑料？真是岂有此理！

再说这样的街头巷尾那些说荤段子讲笑话让人笑的直不起腰来的人比比皆是太多了，但那是语言艺术下的让人发笑吗？是相声吗？说到底郭德纲即便是说上再多的这样东拼西凑低级笑话式的相声，也只是说了一大堆笑话甚至是低级庸俗笑话而已！

譬如说于谦他媳妇穿超短裙到肩胛骨，于谦他爹王老爷子，欢迎郭德纲来日等，至于那些更低级乏味的就不一一列举了，一些观众听了笑的鼻子冒泡了，可这样的荤段子低级笑话与中国相声搭边吗？与语言艺术有关系吗？这样的笑不是傻笑是什么？

中国相声是一门融内容性艺术性价值性于一体的语言艺术，相声本身带有故事情节内容性，还得有价值性弘扬正气传播正能量，因此相声艺术也不是谁都能可以说的，这也正是那些相声演员和相声艺术家能说的，要不然相声演员哪来的苦和累之说，不就人人都能当相声演员了吗？

如一代相声大师侯宝林先生之所以被称为大师，就是把相声中原先具有的一些低级庸俗糟粕的东西剔除了，以一种崭新的文明的正气的面貌出现在大众面前，并且经过艺术加工以语言艺术的形式说给观众听，让人即感到可笑愉悦了身心又能体验到相声语言艺术的魅力！

如大师的《夜行记》既具有故事性内容性，大师的风趣幽默的语言从而又具有艺术性，教育了人们要遵守交通规则等具有价值性，可以说人物形象生动情节紧凑包袱较多是难得经典，大师的作品《关公战秦琼》《醉酒》《打百分》《戏剧与方言》等都是这样令人回味无穷的经典，都是在语言艺术下的让人发笑，没有荤段子伦理哏，更没有低级趣味庸俗笑料！

马三立刘宝瑞马季等大师也是这样语言艺术下的让人发笑，就是苏文茂姜昆冯巩李金斗等艺术家也是充分发挥语言艺术，体现相声艺术的魅力，苏文茂先生更是明确提出“三不说”，那就是伦理不通的不说（不提倡捧哏、逗哏的互相占便宜）；涉及残疾人的不说；庸俗低级的不说，相声让人发笑的艺术不假，而是在逻辑在知识在演绎下的语言艺术下的笑，是幽默智慧不是杂耍贫嘴！

而反观郭德纲的相声，哪一段相声是融内容性艺术性价值性于一体的真相声，哪一段不是东拼西凑风马牛不相及罗列的笑话，哪一段又不是东扯葫芦西扯瓢谁也不挨谁的低级庸俗笑料？而与其说郭德纲说的是相声，倒不如说他说的大都是一些风马牛不相及的东拼西凑式的笑话，甚至是罗列的一些低级趣味庸俗笑话！

他的相声有什么故事性？又有什么艺术性和价值性？一些人笑的即使鼻子冒泡了记住了什么？恐怕连相声名家都没有记住吧？听一次这样的可笑，再听还笑恐怕自身就有问题了吧？何来回味无穷越咂越有味道？

他的相声作品质量好坏、艺术好坏和健康与否那就不是他所关心的事了，只要观众喜欢、观众乐、观众愿意花钱买票就是我的挣钱赚钱目的达到了，以至于他的中心就是市场需要，叫嚷卖出票的就是好相声，让人发笑的就是好相声，岂有此理！

结语:相声是语言艺术不是杂耍贫嘴，更不是低级趣味庸俗笑话，相声是有内容性艺术性价值性的艺术，不是风马牛不相及东拼西凑的头上一句脚上一句，郭德纲还是沉淀下来好好研究相声艺术吧，别再说这样的无聊笑话了，毕竟听长了也会乏味的，否则长此以往别说成为相声艺术家，充其量就是一个讲笑话的，连相声演员都算不上！