杨少华虽然被马三立归在了郭荣起门下但他自
发布时间：2025-07-18 14:46:12 浏览量：69
杨少华，名字在天津卫流传得不比茶馆子里的掌柜逊色，一度也被马三立当着观众的面指说是郭荣起门下。这事儿关于师承，好像也没个明白章法？谁是谁的师父，谁是谁的徒弟，时至今日，是个剪不断理还乱的事。
其实杨少华自己对这身份有点虚。众目睽睽下，他表面上点点头，背地里也未尝不打鼓。以前那种拜师顶礼膜拜的场面，大多都是讲究人家里才有，他和郭荣起之间就没那么多排场。据《相声志》里头的一些说法，杨少华虽跟着郭学了几年活，可就拜师的名分，恐怕都没个仪式。又据天津曲艺界老前辈回忆，马三立当时可能是为了圆杨少华个“名分”，可真要追根溯源，还真不好说，这是不是师徒，只能算半截缘分罢了。
估摸着，杨少华当年没拜明白，自己心里也明镜似的，所以这几十年里他从未真正收过徒弟。倒不是他清高，就是有点犯嘀咕。道理再简单不过：师父自己都不正经，收徒谈什么？拜师拜得稀里糊涂，后头再教徒弟不也得糊弄？很大一部分人就不乐意拜在他门下，倒也正常。像每次天津曲艺社大会，有几个年轻人凑过来，嘴上叫声“杨师傅”，多半也只是个过场。
不过，真要说杨少华一辈子都没带徒弟，那还真得打个问号。六十年代，天津相声界正赶上一股风气——“谁都想带点人”。那年月，拜师不像如今讲究，有一口饭吃，谁都想给自己多积点人气。有那么一阵，杨少华也接了两个、仨徒弟，只是说话间一笔带过，连拜师帖都没写，顶多算是口头点了下头。拜完谁也不亲热，过不两年散得一干二净，名字都没人记得住。可你要说人家杨少华没有师德？他倒是在后台帮这些徒弟抄过稿、讲过段子、掏心掏肺帮过回忙。到底是谁疏远谁，怪起来也说不出个凑效的。
偏偏还有人说杨少华是那种“没师承”的人，他自己多多少少也认，嘴上有时也讲，“我那个拜师啊，不算太讲究。”这也得怪那会儿天津曲艺界特殊的氛围，老一辈们师徒关系里讲究门第、讲究清白，杨少华从小爱闯江湖，嘴里没个把门，难免被人私下里说“那拜师也就那样”。想想有道理，心虚其实也不叫心虚，无非难为情。换个角度看，那时候天津小剧场挤满了临时搭伙的师徒，没人觉得这是坏事。
现在不少人仍旧拿“师承”当大旗，觉得这是块令牌，没这玩意儿简直步步难行。杨少华当年不就是卡在这上头，被人说是“郭门半徒”吗？网上最近还有本地媒体扒出来，杨少华和郭荣起那一脉根子实在太浅，照片也没几张留下，可就这么多年里，观众却只认他讲的那几段活，这玩意儿要说绝对公平，早给人笑掉大牙。更有趣的是，他身边那些小徒弟们，后来都没有在相声界混出名气名头，也算是天意吧？
其实在业内流传最多的故事，是马三立那次明晃晃地对外宣布“杨少华就是我师弟郭荣起的徒弟”，仿佛一下子就给杨少华正了名。可道听途说也没准准，现在去找那天的录音，连句完整的话也截不全。当时现场的人各说各话，有的说马三立是抬举下杨少华，有的又说是郭荣起临走时没几个人在乎。杨少华自己倒不争不抢，后来被采访，还半玩笑说：“我那会儿就算认了个师父，也没人认真。”事情说来都叫人摸不着头脑。
你说名分那东西，到底有用没用？有人说，是块敲门砖，有人说其实啥用没有。当时带过的几个口头徒弟，现在提起来总觉得尴尬，彼此形同陌路。这不奇怪，因为老天津卫那点江湖气，人情味儿搅和在一起，转瞬即逝。你不能指望谁都能留下点铁打的规矩，况且那年月，拜师收徒也都是场面货，虚虚实实，怎么较真儿？
再往深里扒拉，杨少华之所以没怎么收徒，其实还在于他讲究个“嘴头清白”。不瞒你说，天津卫最怕别人“混口碑”，拜师拜得不明不白，传出去怕挨戳脊梁骨。现在年轻人害怕师徒背后扯不清的故事，谁都不愿意捆绑，拜师就跟上户口似的。杨少华心里明白，自己顶多就是借“名分”过了把瘾，真想教点东西出来，大家干脆点学两手，有心的便能学，不愿的也不会勉强。
讲到底，杨少华这样的人，性格和运道都很“不是那种沾边儿有名分的人”。操守有，手艺也真；但能不能成师承，老说不清楚。天津曲艺圈的老人到现在每每说起，总把他的名分摆在那儿，大家也都一笑了之。这时候你会发现，规矩和口头上的拜师，终究敌不过现实的无奈。谁又不是这样呢？
网络上还查得到一个资料，说杨少华六十年代嘴里叫了有三四个徒弟，过了没两年人就散了。不成气候，也没什么神秘之处。可奇怪的是，他那段时间收的几个徒弟后来混得都挺一般，甚至很多已淡出。一个叫王学华的，在京剧团混了几年，后来转行卖早点。有人说，是杨少华教得不精，不过这也难说。天津卫说相声本身就艰难，有名分也挡不住那种漂泊。
网上相关的档案资料反复出现一种说法，就是“杨少华没有正式收徒”，但档案毕竟不全。六十年代前后，各种曲艺档案都乱成一锅粥，很难说得准。也有听众留言，说其实杨少华没有收徒，是因为他性格太随意，不爱计较门派这些名堂。把话放一边细想，不能全信。你看天津曲艺大会上，杨少华哪次有资格排头？但他讲的“买猴”到现在都有人录音收藏，不也挺有说服力？这就奇怪了，没正经名分，倒留下了段好活儿。
所以，有时候规矩这玩意儿只是外行人的看法。内行只认手里的活，谁是正经师父、谁是正经徒弟，真没几个能讲明白的。有意思的是，杨少华头几年间明明也想过收徒，只是一晃就变卦。这要在今天看，非得说他脸皮不够厚，但要照当年那街头巷尾张嘴就收的风气，没名没分的师徒比比皆是。很难说谁对谁错，全凭当事人愿不愿意承认。
有一回，天津电视台的小品节目里，主持人还挖苦杨少华没人拜师。杨少华当场就笑，“你拜我师父不就完了？”台下哄笑一场，谁也不把这当真。圈里这样的人和事，其实早就习以为常了。如果此前说杨少华疑心重、瞻前顾后，其实也说不上，每个人都有自己的盘算。麒麟剧社那种公开拜师的架势，到了杨少华这里就成了“口头的事”。这样的人物，总不能用一根尺子去衡量。
所以就算他师承关系模糊，杨少华也依然在民间有自己的位置，这种不按规矩出牌的人物，反倒让人记得住。按现在标准来说，好像不够严谨，但是往前数几十年，谁又不是这样糊里糊涂混出来的？
要是有天，别人再问起杨少华门下有几徒弟，这个问题恐怕永远也不会有准确答案。也许，名分这东西，于他来说根本无关紧要。作品留下了，笑声散了，什么儒雅、什么清白，都敌不过一阵天津小馆子里的掌声。
