元氏东城角村白桦寺的来历

发布时间：2025-09-15 08:57:11  浏览量：61

据元氏县志载，隋开皇十年（公元590年）朝廷设置灵山县,城池设在东城角村西的凤凰山南麓，东城角故而得名。又据明崇祯志记载，东城角村青龙山上有一寺庙名曰“白桦寺”。

据老辈人讲，很早之前北京城有个修道极深的道人，携带俩徒弟，寻一奇特之脉象，寻至东城角村西的无影山，无影山形似团龙（无影山：日出至日落此山没有影子故无影山）。

道人至此倍感惊诧，见此处龙岗交织，数龙之首皆聚于青龙山北麓地带，再见九里孟尝岗、太守岗相互应对。道人高兴的对徒弟说：“到了，就是这里了，龙凤呈祥之地”。弟子问：“宝贝在哪儿，是啥样子的？”师傅说道：“此宝名曰鶏宝，形如鶏如凤，大可七尺乃至数丈，小可如珠玩于手掌之中，价值连城，乃世间奇物，昼知时辰，夜报更鼓。”

徒弟又问道：“凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖，他如鸡如凤，在此他怎么生活呀。” 师傅说：“这你就不知道了，鶏宝乃神鸟，自然食其一带灵气了”。

北岳河发源于青龙山的青龙口处，西岳河发源于凤凰山北麓的三台书院，两道小河形如玉带，环绕东城角村。东城角村形如神龟，两河相聚于村东的龟头处，形如鸡嘴，称其为：鶏口河。鶏口河流入了苏阳河（又名北泜水），流入苏阳河的岔口处叫鸡鸣口。

相传战国四君子的田文人称孟尝君，孟尝君不济之时带人逃命至函谷关，（函谷关在万花山与九里孟尝岗之间）本是半夜时分，关口紧闭不能出关逃命，危机关头，突然金鸡长鸣，附近屯子里的鸡都叫了，按照规定鸡鸣开关。

守关的将士，闻见鸡叫后大开关门，田文得以脱身，那是此处的神鸟鸡宝心知田文为君子，以后定能造福黎民百姓，所以鸣叫，使守关将士大开关门。

田文后在齐国为将军，念念不忘鸡口河神鸡的救命之恩，因此此处取名鸡鸣口。孟尝君田文死后，衣冠冢就葬于鸡口河南岸的九里龙岗之上，此岗得名孟尝岗。

鸡鸣口处有一千钧石锁，隐于水中紧锁鸡口河，使鸡宝不能越出鸡口河。

师徒三人便在鸡鸣口处，立起一杆黄色大旗帆，布了八卦阵，师徒开始做法半个时辰后青龙山青龙口处一只七彩凤凰逆天飞起美丽绝伦。

青龙山上莺鸽脑处有一仙洞，传说洞中居有神仙，如鸡如凤的鸡宝隐藏于此洞中，道人取之不得。道人说：“好大的造化。”道人便指使徒弟，在青龙山上插了九百九十九支七彩小旗，意逼迫鸡宝，献于青龙山药王庙的龙眼井中，便好取之。

殊不知青龙山北麓的山顶上有一片肥沃的土地，也有一井，此地遍植桃树，俗称桃园井。药王井、桃园井乃青龙左右两目。其东神岩山宝丰寺，神岩峰下有并蒂双井，是龙耳也。三井乡称桃园井与神岩双井为三宝，三井之中井水甘甜，四季清澈。

三井之间山头相望沟壑相隔，相距三里之远，三井相互贯通，有投一石入井，三井皆有浪花涌动之说。鸡宝与道人游戏于三井之间。道人求之不得，道人说：“如此天大的造化，我势必求之。”道人在三井之中各插一黄色大旗帆，再布八卦阵，欲就地施法，无奈天色已暮，师徒三人困倦之极，回鸡鸣口处夜宿。

青龙山青龙口处有一寺庙，始建于大唐贞观年间，庙中本村老居士李承佑年逾百岁，更是精通先天八卦与后天八卦的玄机，趁夜色悄然将道人的八卦阵，重新摆布了局势。

那天夜里，鸡鸣口处一声雄鸡长鸣响彻鸡口河，紧接着千钧石锁浮出水面，鸡鸣口处形成了一个石堰湖（千钧石锁已被现在的大坝压住了）。潺潺流动的河水一下子平静了，清清的水面上开满了数不尽的洁白如玉的荷花，刹那间河水两岸无尽奇树的白桦树竞相参天。

凤凰山上一轮衔山圆月中飞出一只如鸡如凤的大鸟来，栖落在青龙山上。悦耳的鸣叫惊动了四邻八村的人们，人们不知原因皆前来观看，只见一只高七尺的神鸟“毛羽换七彩，云霓称令瑞，吟声鸣八方，祥气宣云间”。

如鸡如凤的鸡宝，用金色的喙梳着七彩的羽毛，展展巨幅美丽的双翅……然后慢慢的卧下，不一会儿化作一座庙宇，金黄色琉璃顶，翠绿的遮朽瓦挡，朱红的庙墙，庄严极了，众人亲眼目睹了大鸟化庙的全部过程，道人当众将寻宝之事诉说给大家听叩拜了庙宇，携弟子离去。

元氏县令得知此事后，来到寺中上香感叹之际，见寺庙周围参天的白桦林提笔写下了“白桦寺”的匾额。这就是白桦寺的来历。（牧夫）