同样是父亲离世，杨议和罗晋的做法却不同，差距显而易见

发布时间：2025-11-30 15:02:20  浏览量：32

要去看清一个人，最为残酷的办法就是将他置于至亲离世的那个节点里去。

那一瞬间的动作，比他过往几十载的包装都要来得更加诚实。

被摆在同一张“孝心答卷”上的罗晋与杨议，就是这样。两个成年人，同样面对父亲的离世，却撰写出了有天壤之别的回答。一个悄然地沉默，一个热热闹闹地喧嚣；一个稳妥当地止损，一个乱乱哄哄地失控。

两条仿佛被拉扯到极致的路径，裂纹里满是那人性最冰冷的光。这事儿并不新鲜。真正令人刺痛的，是你会忽然察觉到——原来那看似仅仅隔了一层皮般薄、如同纸张一样的孝顺与炒作，竟然能把人划分成两个不同的世界。

首先从那最为显眼的那一幕开始讲起吧。在医院的走廊里，有人默默地守了十四个月，不再进行拍戏活动，也不再接受通告。对于婚变谣言不回应，对于夫妻分工不解释。每天仅仅从单位前往病房，两点一线，竟然活成了一个静默的陪护者。这个人叫罗晋。

在将近四十度的炎热天气里，有另外一个人推那九十四岁、肺衰竭而且走路都艰难的父亲去参加剪彩。镜头前是那个垂头、神情恍惚并且骨节突出的老人。但儿子笑得非常敞亮。活动结束之后，那位老人仅仅吐出了一句“有那么点晕乎”这是他最后的一次出现在那公众的视野里。

你说残忍吗？那倒也算是残忍的。可第二天那个名为“快乐生活”的老人的账号却还在持续地更新带货视频，可这确实是更为残忍的。

有人说娱乐圈是无情的，我却觉得这不是娱乐圈的问题，实在是人的问题。被镜头放大的一切当中，丑陋也就更难以藏匿起来。若再把两场葬礼摆放在一起去看，那差距便已经直接地从地表裂向了地心了。

北京的八宝山那一天，身黑色衣服的罗晋，太朴素了。没有横幅、没有遗像、没有记者、没有围观群众，低头的唐嫣一身全黑地跟在旁边接待亲友，连气场也给压低了。清清淡淡的整个告别仪式，好像把悲伤藏在喉咙里，谁都没有言说，只是静静地陪伴。这是一份关于一个人对父亲最为基本的那一种尊重的安静的体现。

但是在另一边，那如同赶集般的杨少华灵堂。长枪短炮的媒体排列成一堵墙，那瞻仰遗容、摔碗、哭丧、敲锣的，各个环节都不缺地被呈现。灵堂里竟然有杂技班子在表演，像花棍、顶喉这类节目，那声响让人脑壳很疼。

有网友称九十来岁的算是那喜丧，闹腾一些也属于正常。可说出这句话的人，或许是没有见过那真正丧失亲人的样子。那种令人难受的痛，不会让有人去追求那所谓的“节目效果”最令人揪心的并非很多，反而是后面的那番操作。

在老人头七还未过的情况下，直播间里就已经飘起了关于遗产的话题。老爷子所遗留下来的四个亿当中，我这四个兄弟各自都拥有一个亿。这话仿佛随口一甩，却精准地击中那流量的要害之处。热搜瞬间爆开。

网友的质疑没什么大不了的，那评论区里自己便能够去进行一番清洗。“如果真有那四个亿还能出来进行直播吗？那一种熟悉的逻辑，那一种熟悉的洗地似的味道”，接下来便是那个循环播放父亲生前视频、消费情绪、蹭热度的环节。

甚至借父亲离世这一缘由去挑衅同行，把郭德纲给点名开骂了。结果郭德纲的那一句“因果与修行”，就那么轻轻一挡，杨议这边就彻彻底底地出现了塌房的情况。“孝顺”这个词在其他地方已经变得那样廉价，变得就像一块被多次踩过的地摊布一样。

有那么一些人声称罗晋这类体制内的演员不匮乏钱财，所以能够安安稳稳地去陪护照料。我不认同。这个世间里愿意为老者推掉一年半工作的，不管什么职业，都属于稀少的情况。尤其是那个把流量当作性命的娱乐圈。

但是杨议？晚年的父亲竟然被当作一个“带货的符号”“直播的话题”“商业活动的招牌”。被包装成可流量化资源的老人的生命，而儿子的选择就是去最大化地利用那个。你说人心凉不凉？到这里其实无需我来讲结论了——那观众的眼睛确实是很雪亮的，可那更加雪亮的是老天的眼睛。

罗晋那十四个月里，能够让人看到“久病床前无孝子”这句老话并不是绝对的。他所运用的是行动，并非话术；他所展现出的是陪伴，绝非直播。杨议兄弟的很多系列操作，让人知道那“养儿防老”的四个字在某些个人那里已经被扭曲成那“老人是资源”的模样。当亲情呗当作筹码，你便会永远失去她。

有人会问：为什么同样是去送父亲走完最后一程，那结果差距竟然会如此之大？答案很简单——人在活的时候把亲情放在第几位，离世之后便会出第几位。

孝顺并不是灵堂里那哭声的大小，也不是直播间里所讲的煽情话语的多少，真正的孝，是在没有观众的时候，你仍然愿意去做的那件事。

罗晋做了，杨议没做。那么，一个是能够赢回口碑的，另一个则是已经失去人心的。在面对生命最后的告别时，愿每个人都能保有那一抹本真，不要被流量拽走，不要将亲情当作那样的筹码。人毕竟只有一次送别父母的机会。有误就会成为一世的污点。