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夺门之变最冤的人?于谦明明救了大明,为何被朱祁镇凌迟处死?

发布时间:2026-02-04 06:30:00  浏览量:3

1457年北京的寒夜,夺门之变的兵戈声刚歇,一位戴着镣铐的老者被押往刑场,他就是五年前在土木堡之变后,以一己之力扛起大明江山、打赢北京保卫战的救时宰相于谦。

临刑前,街头百姓哭声震天,连刽子手都不忍下手,可朱祁镇的圣旨却铁石心肠——“斩立决,抄家,株连”。

明明是救大明于水火的功臣,明明从未有过谋逆之心,于谦为何落得凌迟处死、家破人亡的下场?

要搞懂于谦的死,得先回到五年前那场惊天浩劫。1449年,明英宗朱祁镇在王振的怂恿下,亲率五十万大军出征瓦剌,结果在土木堡全军覆没,自己也成了俘虏。瓦剌大军趁势南下,直逼北京,朝堂上下一片混乱,有人主张南迁避祸,眼看大明就要重蹈北宋覆辙。

就在这亡国之际,时任兵部尚书的于谦站了出来。他厉声驳斥南迁之论,力主“社稷为重,君为轻”,拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰登基(明代宗),稳定朝局。

随后统筹全局,调兵遣将,亲自坐镇北京城头,率领军民浴血奋战,最终击退瓦剌,保住了大明的半壁江山。

可以说,没有于谦,就没有后来的大明二百年基业,他是妥妥的“大明救星”。

可就是这样一位功臣,却在朱祁镇复辟后,成了第一个被清算的人,这背后的核心,是一场关于“皇权合法性”的政治清算。

朱祁镇被俘后,于谦拥立朱祁钰登基,这在当时是稳定局势的无奈之举,可在朱祁镇眼里,却是背叛。

更关键的是,朱祁钰登基后,渐渐坐稳了皇位,甚至废了朱祁镇之子的太子之位,立自己儿子为储。

朱祁镇复辟后,要想证明自己皇位的合法性,就必须否定朱祁钰政权的正当性。而于谦作为朱祁钰朝的核心重臣,是景泰政权的“精神支柱”,只要于谦活着,就意味着朱祁钰登基、抵御瓦剌的决策是正确的,朱祁镇的复辟就显得名不正言不顺。

所以,杀于谦不是因为他有罪,而是因为他的存在,就是对朱祁镇复辟合法性的最大挑战。《明史·于谦传》记载,朱祁镇复辟后,徐有贞进言“不杀于谦,此举为无名”,这句话道破了关键,杀于谦,是为夺门之变正名。

其次,是复辟集团的私心报复,夺门之变的主导者石亨、徐有贞、曹吉祥等人,要么曾因过失被于谦弹劾,要么因主张南迁被于谦驳斥,早就对他怀恨在心。

石亨本是边关将领,北京保卫战时多亏于谦重用,可他后来居功自傲,想让于谦提拔自己的亲信,被于谦严词拒绝,徐有贞就是当年主张南迁的翰林院侍讲,被于谦痛斥后颜面尽失,一直伺机报复。

这些人发动夺门之变,本就是为了投机夺权,复辟成功后,他们第一件事就是诬陷于谦谋逆,编造了“于谦欲立外藩”的谎言,将莫须有的罪名扣在他头上。

朱祁镇刚复辟,根基未稳,需要这些人的支持来巩固权力,于是默许了这场构陷,说到底,于谦成了皇权与投机集团交易的牺牲品,他的刚正不阿,早就为自己埋下了杀身之祸。

更致命的,是朱祁镇对他“功高震主”的深层忌惮。于谦在北京保卫战后,威望达到顶峰,朝堂内外、军民百姓无不信服。

他手握兵部大权,又深得代宗信任,做事刚直不阿,不结党营私,却也不懂变通,从不为自己谋私利。

可在帝王眼里,这样的臣子最可怕,他没有把柄可抓,没有私党可牵制,威望甚至超过了皇帝,一旦有二心,后果不堪设想。

朱祁镇被俘期间,于谦能拥立新君、稳定朝局,朱祁镇复辟后,于谦若想反对,振臂一呼,未必没有响应。这种“不可控”的威胁,让朱祁镇坐立难安。

更何况,于谦当年那句“社稷为重,君为轻”,虽然救了大明,却也深深刺痛了朱祁镇的帝王自尊心。在他看来,于谦眼中只有大明江山,没有他这个皇帝,这样的臣子,即便有功,也绝不能留。

还有一个容易被忽略的点,于谦是大明的“活丰碑”,他的存在时刻提醒着世人,朱祁镇当年的昏庸无能。土木堡之变的惨败,是朱祁镇一生的耻辱,而于谦的北京保卫战,恰恰反衬出他的愚蠢。

复辟后的朱祁镇,急于抹去这段耻辱,而杀于谦,某种程度上也是为了掩盖自己的过错,只要除掉这个“救时宰相”,或许就能让世人慢慢淡忘他当年的荒唐行径。

史料不会说谎,《明史·于谦传》详细记载了他被诬陷、审讯、处死的全过程,明确指出“(于谦)死之日,天日如晦,京郊妇孺,无不泣下”。

《明实录·英宗实录》中,虽然最初记载于谦“谋逆”,但后来的史官在批注中也承认“于谦之罪,莫须有也”。

甚至连朱祁镇自己,后来也后悔了,他晚年得知于谦的冤情,叹息道“于谦实有功”,并为其平反昭雪。

于谦的死,是大明史上最沉痛的冤案,他救了江山,却救不了自己,他忠于大明,却不被帝王所容。

这把凌迟的刀,砍的不是乱臣贼子,而是忠臣良将,这桩冤案的背后,不是罪有应得,而是皇权的冷酷、奸佞的构陷,还有时代的无奈。

说到底,于谦不是死于谋逆,而是死于他的功高震主、刚正不阿,死于皇权更迭中那套冰冷的政治逻辑。

在朱祁镇和复辟集团眼里,他的忠诚与功绩,都抵不过权力的诱惑与猜忌。正如后人评价:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”

这既是于谦的人生写照,也是他留给后世最悲壮的呐喊。

直到今天,提起于谦,我们依然会为他的忠诚与悲壮落泪。他用一生诠释了“鞠躬尽瘁,死而后已”,却也用自己的死,揭露了封建帝王最凉薄的本质。这样一位救时宰相,这样一桩千古奇冤,值得每一个人铭记。