沉香_[(下)] ——静一先生速写
更新时间:2025-01-08 11:15 浏览量:1
◆马钧
翻毕这本山水册,静一又从白色帆布包里,款款取出另一本册页。册页左首,有他的题签:琴棋书画诗酒茶剑。
题材全是过去文人最喜欢表现的内容,今天的小品画家,也多以这些复古的题材,频频博得古雅之誉。静一也画这一路的东西,但他的构思,往往出之以奇思妙想,完全不同于常人。比方说画酒,我们经常能够见到的画面,上面往往画一个松形鹤骨的老人,龙头拐杖上挂一把酒葫芦。静一呢,不画饮者,单画两只葫芦,一淡一浓,暗合着笔墨里的阴阳之道。葫芦上方,两前一后,三只虎斑蜜蜂,缠绕在葫芦周围。它们急吼吼扇动着翅膀,生怕别的蜜蜂,抢先吸食到酒葫芦里散发出来的酒香。蜜蜂高频率震颤的翅膀,用淡墨画出,有意模糊掉了原本透明的薄翼和薄翼上的翅脉,笔墨精妙,观察精微,堪比鲍照《舞鹤赋》里对舞动起来的鹤的绝妙形容——“烟交雾凝,若无毛质”。这幅小画,更超人意表的地方,是静一在画面左首的题字,内容节录自《酉阳杂俎》里的一段文字:“有苍头善别水,常令乘小舟于黄河中,以瓠匏接河源水,一日不过七八升。经宿,器中色赤如绛,以酿酒,名昆仑觞。酒之芳味,世间所绝。……”静一熟读《老子》,我猜他把跋文题在画的左边,有老子所谓“吉事尚左”的意思。而他的“醉翁之意”,则是把观画者引向两只葫芦里盛着的“昆仑觞”,引向“世间所绝的酒之芳味”。顿然荡开的画境,让人悠然生发昆仑之气象,怀古之幽情,思远之逸致。绝。
我沉潜在回味里,复又感叹那只黑葫芦如漆的墨色。静一会意我看向黑葫芦时发亮的眼神,醺醺然色授魂与了一句:墨越黑越透,那才是用墨的高级境界。
拿紫砂壶画茶,之前,我也曾在他出山后的一个画展上见过,似有两种情致:一种是把两盏茶壶,画得坚如磐石,内蕴一段精光;一种是把两只茶壶画得就像两位至交,解衣盘礴于林间树下,纸上则是一派素瓷静递的雅致之气。刚刚过眼,让我眼帘一新的那幅,一把仿古紫砂壶,敦厚地席地而坐,一侧的提手缠着藤枝。壶嘴画得极妙,就像一只好鸟停在壶嘴的地方,向着面前的两尊竹节壶,殷殷酬鸣。寥廓的天头,只画清清简简四五片竹叶。胸臆直追刘伶的《酒德颂》。
快要翻到最后,静一又一次卖起关子。
你猜我会怎么画剑?
至少,你不会直接画一柄剑上去。大概率,你会用虚画法。
静一一脸喜气,嘿然不语,像魔术师宣布见证奇迹的时刻似的,不疾不徐,掀开画有剑的那一页。
但见纸上不见半点刀光剑影,惟有册页居中的醒目处,顶天立地,挺立一根竹节宽大的竹子。竹子右边,从竹节处,分蘖出几根线条清纯简劲的竹枝。而左边的竹节,侧伸出去的,只是一截竹枝、一片竹叶,线条骤然变得宽大,笔触凌厉悍拔,像戳在劲竹上的一把剑戟,锐利,斬截,如同杜甫曾经形容胡地的大宛名马,其奓立的耳朵,就像斜削出来的竹筒。那锋毫的末端,由宽而细,玻璃纤维般细到皮肤有隐隐作痛的“尖锐感”。围着这竿竹子,上下左右的空白处,全是他题写在上面的一段一段粗细有致的魏碑字体。细细阅读之后,才知道这些文字,都是南朝人陶弘景在《古今刀剑录》里的记载。清人编纂的《四库全书总目提要》说:“是书所记帝王刀剑,自夏启至梁武帝,凡四十事;诸国刀剑,自刘渊至赫连勃勃,凡十八事;吴将刀,周瑜以下凡十事;魏将刀,钟会以下凡六事。”
陶弘景当年之所以要写这么一本书,是觉得刀剑的来由,相当久远。古代前前后后的帝王,没有不喜欢铸剑的。但从前一鳞半爪的记录者,都把刀剑当成了一件小事,写的时候轻描淡写,不是十分详细,结果让刀剑的“精奇挺异”,湮没于历史的长河。有感于此,他想以自己的方式,保留下这份古风幽奇的记忆。
过了大半生,虽说我也看过一些杂书和奇书,但耳朵里从来没听说过华阳隐居者的这部奇书,所识也没有超出他那篇“山川之美,古来共谈”的书信。虽然托生男儿七尺之身,骨子里一向不太喜欢什么刀枪剑戟之类,自然也就对《三国演义》、金庸的武侠小说,一字不染。可是这一次,看到古人谈刀论剑,居然有这番奇异之处,好奇心立马就像干枯的木耳,经过了泡发。
我随意抄了几段,权当是把我的好奇,又从他摘录的奇趣里,反射一二。
——大禹的儿子夏启,铸了一把铜剑,长三尺九寸,剑身刻有二十八宿的文字符号,背面有山川日月的文饰。
——刘邦从南山得到一把三尺长剑,上面用篆书铭刻“赤霄”二字。此剑曾击斩过毒蛇。坐了江山之后,汉太祖常常佩戴这把赤霄剑。
——三国时的魏国名将邓艾十二岁的时候,曾在《陈太丘碑》处读书,不意从碑下掘得一刀,黑如漆,长三尺余,刀上常有气凄凄然,当时人就觉得这把刀是神物。
——关羽被先主刘备所器重,不惜生命,亲自从都山采集铁矿石做了两把刀,铭刻“万人”二字。后来关羽战败,为了避免宝刀落入敌手,非常痛惜地把它投到了水中。
——夏州的匈奴人赫连勃勃,在龙升二年,造了五口刀,背部有一个大环,大环和“金缕”构成一个龙形,铭刻上“古之利器”四字。南北朝时期宋朝的开国皇帝刘裕,攻克后秦的首都长安后,得到这把传说中的名刀——大夏龙雀。后来,这把刀又成了南朝梁国的宝物。
——三国时的魏国将领钟会,攻克成都之后,在当地的土中得到一把宝刀,刀上铭刻“太一”两字。等他死后,这把刀又到了他手下王伯升的手里。王伯升渡江时,这把刀自动飞到了水中。
——蜀王刘备在章武元年(公元221年)辛丑年,利用金牛山的铁矿,铸造了八把宝剑,每把剑长三尺六寸。刘备自己保留了一把,其余七把分别赐给了他的儿子刘禅、梁王刘理、鲁王刘永,以及他的重要将领和谋士诸葛亮、关羽、张飞和赵云。这就是有名的“蜀主八剑”。
——董卓年轻时在田野耕作,得到一把无名宝刀,刀身上没有任何文字,但四面都有隐隐的山云纹饰。这把刀非常锋利,能够轻易地切割玉石如同切泥一般。蔡邕后来见了这把刀,辨识后认为这是项羽曾经用过的宝刀。
——东汉明帝刘庄,在永平元年(公元58年)铸造了一把剑,剑柄或剑身装饰着龙的形状。把宝剑沉入洛水之中,当水质清澈的时候,常常可以看到这把饰有龙形的剑。
……
这些奇异的刀剑,果真是各有各的神异,而它无不喻示着勇武之力背后,权力的神异与威严;是跃然于刀剑之上的英雄神话;是热血和冷酷搅拌出来的荣耀。
我还有一个直觉,觉得耍刀的,没有玩剑的雅逸。看戴敦邦画的一百○八将水浒叶子,使剑的入云龙公孙胜、病关索杨雄、百胜将韩滔、锦毛虎燕顺、赛仁贵郭盛、一丈青扈三娘、丧门神鲍旭、摸著天杜迁之辈,似乎要比耍刀的大刀关胜、青面兽杨志、拼命三郎石秀、神火将魏定国、操刀鬼曹正、铁臂膊蔡福、活闪婆王定六,高着一些什么似的。
两部册页看下来,我真是开了眼。看到了静一的又一面。在这座城里,他所交的人不多,也很少在稠人广坐的地方露面。他一直以一个现代隐者的方式,在我们的视野里,偶尔露其峥嵘。
在热带或者亚热带,生长着一种叫沉香树的常绿乔木。在它众多的种属里,只有稀见可数的一些树,历经漫长的时间,经过虫咬、刀砍、风折、雷劈的伤害,以及种种困苦的磨炼,之后,才慢慢结出迷人的沉香。
于此,我若有所悟。