于谦被冤杀，百姓沿街痛哭，首辅徐有贞冷漠地说：他早就该死了！

更新时间：2025-03-26 09:25  浏览量：4

1457年正月二十三，北京城寒风凛冽，崇文门外挤满了百姓，他们不是来看热闹的，而是来送别一位英雄——于谦。

这位曾经在“土木堡之变”后力挽狂澜、拯救大明王朝的名臣，此刻被五花大绑，押赴刑场。

围观的百姓痛哭流涕，有人甚至跪地高呼：“于公冤枉！”

然而，监斩官面无表情，首辅徐有贞更是冷冷地说道：“他早就该死了！”

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

这首大家耳熟能详的《石灰吟》，是于谦十几岁时所作的明志诗。

于谦出生于浙江钱塘，他自幼聪颖过人、志向高远，因为仰慕文天祥的气节，就把文天祥像放在座位旁边，一放就是几十年。

七岁时，有个和尚看了他的相貌后十分惊叹，预测说：“这是将来拯救时局的宰相。”

23岁时，于谦考中进士，初授御史，后历任江西、河南、山西等地官职，他体恤民情、整顿吏治，深得百姓爱戴。

28岁那年，他还因为“骂人”而出名，当时汉王朱高煦起兵谋叛，于谦跟随明宣宗朱瞻基亲征。

叛乱很快平定，明宣宗让于谦去数落朱高煦的罪行，于谦战斗力极强，声色俱厉之下，把朱高煦骂得趴在地上瑟瑟发抖，直说“罪该万死”。

然而，真正让于谦名垂青史的，还是他在 “土木堡之变” 后的力挽狂澜。

1449年，明英宗朱祁镇在太监王振的怂恿下，亲征瓦剌，结果在土木堡遭遇惨败，20万明军全军覆没，英宗本人也被俘了。

消息传回北京，朝野震动，大明王朝危在旦夕。

当时朝廷分为两派——

一派主张南迁，以徐有贞（原名徐珵）为代表，说星象有变化，主张放弃北京，迁都南京；

一派主张抵抗，以于谦为代表，坚决死守北京，绝不退让。

于谦厉声喝道：“言南迁者，可斩也！京师是天下根本，只要一动便大事去矣。难道不见宋朝南渡的故事吗？”

可是当时最有战斗力的精锐都在土木堡被一锅端了，朝廷上下也人心惶惶。

但于谦却力排众议，拥立明英宗的弟弟朱祁钰（景泰帝）登基，稳定军心，并亲自指挥北京保卫战，最终击退瓦剌大军，保住了大明江山。

北京保卫战后，于谦声望达到顶峰，但也埋下了祸根。

1450年，瓦剌见明朝已立新君，留着朱祁镇也没用了，就放回了明英宗。

景泰帝虽然把“瓦剌留学”归来的哥哥尊为“太上皇”，却将他软禁在南宫，严加防范。

1457年，朱祁钰病重，石亨、徐有贞、曹吉祥等人趁机发动“夺门之变”，拥戴明英宗复辟。

明英宗复位后，这些政变功臣为了巩固权力，必须除掉景泰帝的旧臣，而于谦作为景泰朝的核心人物，自然首当其冲。

于谦被抓了，罪名是“意欲迎立外藩（即企图另立藩王为帝）”，当然这都是诬陷，跟岳飞一样是被栽赃的“莫须有”罪名。

其实，因为刚正不阿的性格，于谦早就得罪了很多人。

明英宗宠信宦官王振时，许多官员争相贿赂讨好，但于谦每次进京述职从不送礼，还写诗讽刺：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

王振因此记恨，曾诬陷他下狱，险些处死。

景泰年间，将领石亨因战功受赏，为讨好于谦，上书请求景泰帝加封于谦之子，于谦坚决拒绝，并公开批评石亨徇私，导致石亨怀恨在心。

于谦与徐有贞之间的过节更深了，当年“土木堡之变”后，徐珵提出南迁的建议被于谦厉声反对。

他不仅丢了面子，更是遭朝臣鄙视，声誉扫地，被迫改名“徐有贞”以避羞（“珵”与“惩”同音，被视为耻辱）。

徐有贞因此事被边缘化，长期不得重用，而于谦却因北京保卫战功成名就，成为景泰朝核心重臣，徐有贞对于谦的嫉恨由此埋下。

所以，徐有贞对于谦的打击不仅是政治需要，更带有个人泄愤的色彩。

据《明史》记载，徐有贞曾私下对人言：“（于谦）使我困顿十年，今日方雪耻！”

判处于谦死刑的奏疏呈上后，明英宗还是有些犹豫：“于谦实有功于社稷。”

徐有贞却阴冷地回答：“不杀于谦，此举（夺门之变）无名！”

这句话正好戳中明英宗最敏感的点，于是他默许，于谦被判处死刑。

当于谦被押上刑场时，百姓纷纷涌上街头，有人哭喊，有人跪地磕头，希望朝廷收回成命。

然而，一切已无法挽回，刀光闪过，一代名臣血溅刑场，终年59岁。

有人认为，于谦深受明代宗朱祁钰器重和宠爱，家产肯定很多，结果抄家时，家无余财，只在屋里发现被锁着的御赐蟒袍、剑器。

全国人都认为于谦是受冤枉的，连对手曹吉祥的一个部下都去祭奠、恸哭，哪怕被上司毒打，第二天照旧去祭奠。

太后知道于谦死讯后，也是几天水米不进，不停叹息哀悼。

然而，历史不会放过奸佞。

仅仅几个月后，徐有贞、石亨、曹吉祥等人因争权夺利内讧，徐有贞被流放，石亨死于狱中，曹吉祥谋逆被灭族。

1466年，明宪宗即位，为于谦平反，追谥“忠肃”，并恢复其名誉。